Laikas gauti filosofinisnes kodėl gi ne? Šio įžūlaus klausimo esmė: „Ar AI geresnis už šoninę? slypi gilesnis tyrimas: Ką vertiname labiau, proto galią ar kūno malonumus (šiuo atveju skanų, rūkytą kiaulės mėsą)? Tai klasikinis smegenų ir pilvo susidūrimas, Sokratas susitinka su Epikūru, aukšta logika – sočiais pusryčiais.
AI yra žmogaus intelektualinių pasiekimų viršūnė… viskas priklauso nuo to protassamprotavimas, intelektas, tie dalykai, kurie istoriškai buvo manoma, skiriantys žmones nuo gyvūnų. Bekonas, kuklus ir gražus, simbolizuoja kažką labai žemiško ir pirmykščio… pasitenkinimą pagrindinis žmogaus apetitasryšys su mūsų pojūčiai ir išgyvenimo instinktai. Taigi, kuris iš jų yra „svarbesnis“ būti žmogumi?
Galima įnoringai ginčytis, kad mūsų gebėjimas mėgautis šonine yra toks pat žmogiškas, kaip ir mūsų gebėjimas kurti AI. Pagalvokite apie tai: AI gali įveikti šachmatų didmeistrią, bet negali mėgautis paprastu malonumu. Pats patirtį mėgavimasis, lašinių skonis yra unikaliai susijęs su sąmone ir biologija. Jei vieną dieną AI taps tikrai jautrus, kaip išbandysime jo žmogiškumą? Pamirškite Tiuringo testą… galbūt duosime jam gabalėlį šoninės. Jei skamba „Mmm! ir šoka laimingą šokį, voila, iš esmės tai žmogiška! (Ir tikriausiai labai sumišęs, kodėl ji anksčiau neatrado šio šoninės dalyko).
Taip pat yra Maslow poreikių hierarchija kampu. Maistas yra piramidės pagrinde… prieš nerimaujant dėl savirealizacijos reikia numalšinti alkį. Bekonas tvarkingai įsitaiso ten kaip aukšto rango maisto pareigūnas. Priešingai, dirbtinis intelektas yra tarsi prabanga piramidės viršuje… tai visuomenės, kuri jau patenkino pagrindinius poreikius ir siekia optimizuoti bei intelektualizuoti, produktas. Pasaulyje, kuriame žmonės badauja, AI nėra prioritetas, o maistas yra. Ir jei tas maistas bus burnoje tirpstančiam skanus, tuo geriau. Tam tikra prasme bekonas (kaip maistas ir kaip malonumas) kreipiasi į daugiau pamatinis žmogaus poreikis nei tai daro AI. Galite išgyventi be AI; Jūs tiesiogine prasme negalite išgyventi be maisto (o gyvenimas tikrai būtų šiek tiek niūresnis be skanaus maisto).
Taip pat tapkime absurdiškai metafiziškais: kai kurie filosofai ir mokslininkai diskutavo, kas „gyvenimo prasmė” yra. Ar tai gali būti tiesiog laimės siekimas? Jei taip, galima teigti, kad bekonas labai prisideda prie mažos kasdienės laimės taip, kaip retai tai daro AI. Tobulai traškus šoninės gabalėlis gali atrodyti kaip mažytė, prasminga jūsų dienos akimirka. Mažas priminimas, kad pasaulis gali būti geras ir džiaugsmingas. AI indėlis į prasmę yra abstraktesnis. Tai gali padėti išgydyti ligas ateityje arba išspręsti dideles problemas, kurios yra labai reikšmingos visuomeniniu mastu. Bet ant a asmeninis, momentinis mastasšoninės gabalėlis sekmadienio rytą žmogui subjektyviai gali jaustis „prasmingesnis“ nei DI, veikiantis jo telefono fone.
O ką apie laisva valia ir noras? Žmonės dažnai nerimauja, kad dirbtinis intelektas vieną dieną gali pergudrauti mus, galbūt net sukurti savo troškimų. Jei vienas iš tų troškimų yra bekonas, tai jau amžių siužeto posūkis: „Skynet“ pradeda veikti, atgauna sąmonę, o pirmasis jo veiksmas yra ne branduolinių ginklų paleidimas, o visų bakalėjos parduotuvių kėsinimasis į šoninę. (Sąžiningai, mums gali patikti nepiktybinis dirbtinio intelekto valdovas, kurio vienintelis reikalavimas yra „duok man visą šoninę“. Bent jau puikiai suprastume jo motyvus.)
Galiausiai šis filosofinis svaičiojimas pabrėžia, kad dirbtinio intelekto ir šoninės lyginimas prilygsta protas ir kūnas, ateities ir dabarties malonumas, abstraktus ir apčiuopiamas. Tai smagus pratimas, nes primena, kad nesvarbu, kokios pažangios mūsų technologijos, mes vis tiek esame padarai, kurie be galo džiaugiasi paprastais dalykais, pavyzdžiui, traškiomis šoninės juostelėmis. Galbūt tikroji išmintis yra pusiausvyra: naudokite dirbtinį intelektą, kad pagerintumėte gyvenimą, bet visada sustokite pauostyti (ir suvalgyti) šoninės. Kaip išmintingas žmogus (aš, ką tik) kartą pasakė: „Aš galvoju, vadinasi, kumpiu“. Kitaip tariant, mūsų abiejų gebėjimas mąstyti ir Mėgautis kažkuo panašaus į lašinius yra tai, kas daro mus nuostabiais žmonėmis.
